Cd – Tibetan Incantations

 19,95

CD – Tibetan Incantations

Album Name: Tibetan Incantations

Fantastische CD met onder andere het en diverse andere mooie mantra’s

Om Mani Padme Hum is de meest gereciteerde mantra in het Tibetaans boeddhisme. Het is een invocatie, een aanroeping van de bodhisattva Avalokiteshvara, de bezitter van het Juweel-Lotus. Er was zeker al voor de 11e eeuw een zekere verering van Avalokiteshvara in Tibet aanwezig. De wijze waarop Avalokiteshvara werd vereerd was echter verschillend van de periode na de 11e eeuw. Er zijn onder de manuscripten van Dunhuang veel mantra’s gevonden van voor de 11e eeuw die Avalokitesvara vereren. Daaronder zijn er echter slechts twee met Om Mani Padme Hum en in beide gevallen is het niet exact de mantra die men nu kent. Het heeft bijvoorbeeld meer dan zes lettergrepen. In het eerste manuscript luidt de mantra Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Mitra Svāhā, in het tweede manuscript Oṃ Vajra Yakṣa Maṇi Padme Hūṃ. Alle andere gevonden mantra’s voor de verering van Avalokitesvara zijn volstrekt verschillend.

In de klassieke Tibetaanse geschiedschrijving komt het verhaal voor dat tijdens de periode van de koning Totori Nyantsen, die globaal in de 5e eeuw gesitueerd moet worden, er op wonderlijke wijze een aantal manuscripten uit de hemel vielen en op het dak van het paleis terecht kwamen. Een van die documenten zou de Kāraṇḍavyūha geweest zijn, een soetra die omstreeks het jaar 400 geschreven moet zijn. Deze soetra is het eerste geschrift, waarin de tekst van de mantra voorkomt en waarin gesteld wordt dat het reciteren er van het belangrijkste instrument op de weg naar de Verlichting is.

De klassieke Tibetaanse geschiedschrijving meldt verder dat Songtsen Gampo (601-650), een van de drie Dharma-koningen, gebruik maakte van de Kāraṇḍavyūha-soetra bij het schrijven van de Mani Kabum (verzamelde uitspraken (over) Mani). In de Mani Kabum wordt Avalokiteshvara voor het eerst volop beschreven als de beschermer van Tibet en als het fundamentele principe voor verlichting. In de tekst is Avalokiteshvara de belichaming van het Volkomen Mededogen dat de basis is voor liefde, vriendelijkheid en het verzorgen en liefhebben van alle levende wezens. Op het moment dat de Tibetanen rijp genoeg waren deze noties te ontvangen, verscheen de bodhisattva aan hen in de vorm van de koning Songtsen Gampo. De mantra is het leidende motief in de Mani Kabum. Feitelijk en strikt historisch is de tekst van de Mani Kabum geschreven in de 11e en 12e eeuw met nog enkele belangrijke aanvullingen uit de 14e eeuw. Het is wel duidelijk, dat de tekst in de 14e eeuw al een zekere circulatie in Tibet had. De Mani Kabum is van grote cultuurhistorische betekenis geweest in Tibet. De enorme devotie voor de bodhisattva en de grote populariteit van de mantra begint pas na het gaan circuleren van werken als de Mani Kabum. In literaire genres voor gewone leken, zoals de verhalen over de delok (overledenen die in staat van bardo de onderwereld bezoeken), speelt die verering een enorme rol. De vertellers van die verhalen heten dan ook Mani Pa.

Artikel TIBINCCD

2 op voorraad

Artikelnummer: TIBINCCD Categorieën: , , , Tags: , , ,

CD - Tibetan Incantations

Album Name: Tibetan Incantations

Fantastische CD met onder andere het en diverse andere mooie mantra's

Om Mani Padme Hum is de meest gereciteerde mantra in het Tibetaans boeddhisme. Het is een invocatie, een aanroeping van de bodhisattva Avalokiteshvara, de bezitter van het Juweel-Lotus. Er was zeker al voor de 11e eeuw een zekere verering van Avalokiteshvara in Tibet aanwezig. De wijze waarop Avalokiteshvara werd vereerd was echter verschillend van de periode na de 11e eeuw. Er zijn onder de manuscripten van Dunhuang veel mantra's gevonden van voor de 11e eeuw die Avalokitesvara vereren. Daaronder zijn er echter slechts twee met Om Mani Padme Hum en in beide gevallen is het niet exact de mantra die men nu kent. Het heeft bijvoorbeeld meer dan zes lettergrepen. In het eerste manuscript luidt de mantra Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Mitra Svāhā, in het tweede manuscript Oṃ Vajra Yakṣa Maṇi Padme Hūṃ. Alle andere gevonden mantra's voor de verering van Avalokitesvara zijn volstrekt verschillend.

In de klassieke Tibetaanse geschiedschrijving komt het verhaal voor dat tijdens de periode van de koning Totori Nyantsen, die globaal in de 5e eeuw gesitueerd moet worden, er op wonderlijke wijze een aantal manuscripten uit de hemel vielen en op het dak van het paleis terecht kwamen. Een van die documenten zou de Kāraṇḍavyūha geweest zijn, een soetra die omstreeks het jaar 400 geschreven moet zijn. Deze soetra is het eerste geschrift, waarin de tekst van de mantra voorkomt en waarin gesteld wordt dat het reciteren er van het belangrijkste instrument op de weg naar de Verlichting is.

De klassieke Tibetaanse geschiedschrijving meldt verder dat Songtsen Gampo (601-650), een van de drie Dharma-koningen, gebruik maakte van de Kāraṇḍavyūha-soetra bij het schrijven van de Mani Kabum (verzamelde uitspraken (over) Mani). In de Mani Kabum wordt Avalokiteshvara voor het eerst volop beschreven als de beschermer van Tibet en als het fundamentele principe voor verlichting. In de tekst is Avalokiteshvara de belichaming van het Volkomen Mededogen dat de basis is voor liefde, vriendelijkheid en het verzorgen en liefhebben van alle levende wezens. Op het moment dat de Tibetanen rijp genoeg waren deze noties te ontvangen, verscheen de bodhisattva aan hen in de vorm van de koning Songtsen Gampo. De mantra is het leidende motief in de Mani Kabum. Feitelijk en strikt historisch is de tekst van de Mani Kabum geschreven in de 11e en 12e eeuw met nog enkele belangrijke aanvullingen uit de 14e eeuw. Het is wel duidelijk, dat de tekst in de 14e eeuw al een zekere circulatie in Tibet had. De Mani Kabum is van grote cultuurhistorische betekenis geweest in Tibet. De enorme devotie voor de bodhisattva en de grote populariteit van de mantra begint pas na het gaan circuleren van werken als de Mani Kabum. In literaire genres voor gewone leken, zoals de verhalen over de delok (overledenen die in staat van bardo de onderwereld bezoeken), speelt die verering een enorme rol. De vertellers van die verhalen heten dan ook Mani Pa.

Artikel TIBINCCD

Beoordelingen

Er zijn nog geen beoordelingen.

Wees de eerste om “Cd – Tibetan Incantations” te beoordelen

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *